11 月
2023年Youtuber屆的盛事，第五屆走鐘獎，是特別值得紀錄的一刻。
當天，轉播鏡頭掃過去，沒人認出那位酷似韓國喔爸的是誰，直到後續多家媒體陸續報導，才終於把這位「新面孔」是誰，揭曉給廣大觀眾知道。一週之內，所有網媒和討論區幾乎被洗版，標題都是「志祺七七整形」，標題後續再用這個標題大作文章。內容包含志祺七七被媒體報導，「整形後變大牌」等不利於志祺七七的說詞，或是「從小因為外表而覺得自卑、努力減肥改善外貌成韓星」的勵志故事。一直等到志祺七七本人，親自用IG貼文、YT影片回應，整形風波才總算告一段落。
但對於一個心理師來說，我認為，與外貌、整形的議題才剛剛要開始。
在年輕人聚集的Dcard討論板上，爬梳一遍，網友如此關心志祺七七整形的背後，反應出來的，不單單只是——女性長期受到主流美的壓抑後，反動情緒的爆發。例如：喊出女生內卷的很厲害，偷偷整形，相互比較的同儕壓力。反觀男性則從來沒有受過這種壓力，卻可以出一張嘴隨意批評女生。志祺七七整型，剛好可以讓台灣男性的外表水平都提振一下，讓男性們也體會看看這種為了外表而緊張的滋味。
身為性別對立的另一方——男性同胞們，看到志祺七七整形後批評「男性幹嘛整形？」「會不會整太多了？」認為過去的男生只要專注在賺錢、地契好幾張、開超跑，還不是照樣身邊正妹一堆？看討論串，整形，真的踏到了台灣男性對外貌的底線。整形，對台灣男性來說，是一個從來沒有想過的選項。台灣男性一夕之間，突然之間被拉入一個外貌的戰場，這個戰場赤裸裸的展示了「現今的男性們」如何被媒體、異性，甚至是同儕，要求要符合某種特定的臉蛋標準、身材標準，通過層層的審視，才能算是「合格」。
在我看來，男女雙方爭執的點，都放錯位置了。
討論串裡，如果有網民可以大聲喊出「皮膚是我的，身體是我的，脂肪也是我的，沒有我同意，沒有任何人可以指導我要怎麼做。」如果有人可以在討論中像這樣清楚地說出來，我會打從心裡佩服他/她！
我的理解是，「生活在現今台灣社會的男性」看見志祺七七整形後，還需要時間消化社會對於男性外貌的要求一夕間拉高了，自己要不要和這種社會審美觀妥協？還是應該誓死捍衛自己「能夠擁有」不需要改變外貌的權利？
台灣的男性從志祺七七整形這一刻開始，進入了不得不去面對自身「容貌焦慮」的陌生領域。女性長期以來，都用「融入」與「配合」社會主流價值觀的方法來和這個社會共處，找到自己在裡面的平衡。而這一次，男性也被逼著得用最原始熟悉的戰鬥模式，去和這個「侵入性的主流審美觀對抗」。
這一切的源頭，並不是戰性別，也不是戰男女。當然也不是去戰醫美整型是對或是錯。
要捍衛的，最值得戰的。是整個社會的價值觀。
如果整個社會，仍然假設「瘦就是勤勞，胖就是懶」，今天你會這樣慘你就是太懶！
這種論調，不覺得有點熟悉嗎？40-50年代出生的長輩們，只要出現此般言論，立刻被戰世代不正義。但怎麼沒人想想，今天這麼多人在說「胖就是懶、醜就是懶」的時候，也是一種「外貌不正義」呢？
可惜，大家被「主流審美觀」荼毒的太深，以至於沒有餘暇想到這樣的可能。
若是整個社會，仍然假設「好看的人可以得到更多他人的喜愛」、「好看的人賺的比較多」、「好看的人生活過得比較好」，那麼美麗病、愛美病將會持續不斷的糾纏著新一代的男男女女。不惜一切，都要獲得美貌、好身材的桎梏想法，將可能帶領我們進入一個新的失序年代。對於外表的偏執，重複整形仍然不能感覺自己美麗，付出過度的代價，不小心增加了身體臆形症（BDD，Body Dysmorphic Disorder）、焦慮症、憂鬱症等心理疾病的風險。我不確定，這樣的代價，是台灣社會大眾也想付上的嗎？
我想，一個人要怎麼改變他/她的外表，是他/她的自由。但同樣的，一個人要怎麼不改變他/她的外表，也是他/她的自由。我們需要鬆綁的，是這個社會對於「主流美」偏差的鏈結鍵。鬆綁對美的定義，容許各種不同的外貌、身形存在的可能，尊重他人改變或不改變的想法，才是能讓人在這個看臉時代裡，找到一絲喘息空間的最佳解方。
原文轉載自【艾彼諮商心理師】粉絲專頁：整形變大牌？整形變韓星好勵志？艾彼心理師聊：志祺七七整形到底為什麼大家要這麼在意？
